于丹《论语》感悟读后感一、学习《论语》感悟前自己认识上的误区和空白在今天这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让我们每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感。通过学习《论语》这部书,教...
论语读后感800字【1】子曰:君子矜而不争,群而不《论语卫灵公》这段经文出自《论语卫灵公第十五》。意思是孔子说:一个有德行的士君子应该矜持、庄重,而不会与别人争斗会和谐的与人相处,而不会结营私。这段...
论语读后感800字子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!《论语卫灵公》这段经文出自《论语卫灵公第十五》。意思是孔子说:一个君子,要以天道天理作为自己的立身之本,言行要符合礼制规范...
一、天地人之道孔子说:“天人合一”。于丹解释说这种天人合一就是人在自然中的和谐。我作为机场管理者,我的和谐是什么?我想最根本的应该是管理者与员工的和谐。我觉得管理者和员工是相辅相成的一个组合,而不是对...
于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语,让我领略到的就是...
《于丹论语心得》读后感本学期我一有闲暇时间便在网上下载杜郎口课堂教学改革的有关资料学习。要说读的整本书那就是暑假后为安慰自己再次仔细阅读了于丹教授的《论语》心得这本书,读后虽不能大彻大悟,但感触颇深,...
于丹《论语心得》读后感提要:在《论语心得》中,于丹对我们说“做事先做人,这是最朴实而又最深邃的职业之道和人生之道。一切应从修身立德开始。”确实,诚以为人,诚以立业,诚以威国。精品源自保洁于丹《论语心得...
《于丹〈论语〉心得》读后感提要:读了《于丹〈论语〉心得》之后,才突然发现两千五百年前的哲学思想和我们的生活联系得如此紧密源自计划范文《于丹〈论语〉心得》读后感双休日,闲来无事,打开章丘广电信息网,正好...
最近读了孔子的《论语》,觉得孔子要告诉大家的都是很简单的道理,却是不那么容易做到的。在现代生活中人们如何获取心灵快乐,适应纷繁复杂的社会生活,遵循日常生活秩序,定位好个人坐标,这些《论语》中都有说到。...
编辑推荐您关注:读《谁动了我的奶酪》有感读《遥远的岛》有感读《谈心境和谐》有感读《陶行知的教育文集》有感《论语》,我在中学时候就曾通读过了,那时候受阶级斗争为纲的影响,对孔夫子的世界观和理论抱着一种审...
一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人。选择一个朋友,就是选择一种生活方式。朋友,从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说:物以类聚人以群分。我是很相信这句话的。这并不是说要把人分成...
《论语》读后感:论人生之道古往今来,光阴之叹是我们看到最多的感慨。这种感慨在《论语》中也不例外,“子在川上,曰:逝者如斯夫”。孔夫子看着流水兴叹的同时,描述了这样的人生轨迹:吾十有五而志于学,三十而立...
“于丹论语心得”读后感于丹“论语心得”使我受益的原因是她以平和的心态,质扑的语言,浅显的哲理,通俗的讲解了中华国人的宇宙观,心灵观,道德观,解读了交友理念,人格修养,人的良知与意志,宽怀与仁爱,正直与...
论语读后感之三十论语读后感《论语》子路篇第18,叶公语孔子曰:“吾有直躬者:其父攘(注:偷盗)羊而子证之。”孔子曰:“吾之直者异於是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”说老实话,如果我的亲人做了错事或...
论语读后感之三十一论语读后感随着中国近代社会的到来,各种西方学说陆续传入中国,形成了对中国传统文化的强烈冲击,甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。五四运动曾提出了打倒孔家店的口号,期...
论语读后感之二十九论语读后感从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室...
论语读后感之二十八论语读后感孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力...
论语读后感之二十六论语读后感《论语》读后感初识孔子,是在初中。一篇《论语十则》在把我搞得晕头转向之余,又使我对孔子佩服得五体投地。孔子不仅精通音乐、礼节、书写、计算、射箭、驾车等各种技能,更有“三千弟...
论语读后感之二十四论语读后感孔子生性幽默。一天,孔子来到武城,听到奏乐唱歌的声音,就说:“割鸡焉用牛刀(这种小地方,值得用礼乐去教育他们吗)?”子游说:“过去我曾听人说过:君子学了道就爱护别人,小人学...
论语读后感之二十三论语读后感孔子有点小心眼。一天,孔子正在上课,一个青年闯进来,拿着宝剑舞了一阵,剑锋好几次逼近孔子,孔子动也不动。后来孔子收了这个青年做学生,他就是子路。但是孔子时不时会让子路难堪。...
论语读后感之二十二论语读后感孔子主张以礼治国。春秋时期礼崩乐坏,所谓僭越的事情不断发生。孔子坚决维护周礼,大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”,孔子闻之大发脾气道:“是可忍,孰不可忍也。”他要求正名...
论语读后感之二十一论语读后感孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面,孔子主张轻徭薄税,弟子冉求帮助季氏聚敛财富,他愤然宣称:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚节俭,即...
论语读后感之十八论语读后感孔子关于仁的思想,已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。仁学包含了道德上的人格平等和尊严等内容,这一点在“己所不欲,勿施于人”这一命题中表现的很明显。他既承认人是目...
论语读后感之十七论语读后感孔子还要求统治者的行为要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。为官者道德的高低是好坏的决定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。其次,选拔官吏要以道德为标准,...
论语读后感之十三论语读后感之十三论语读后感首先,文学是语言的艺术,语言使用的恰当与否,会直接导致文学作品的成败。早于《论语》的《尚书》等著作,语言虽庄重浑厚,然其斧凿痕迹颇重,不适合大众阅读和传播。《...
论语读后感之十四论语读后感《论语》以语录体的形式,记载了孔子及其弟子们的言行,说理深入浅出、言简意赅。通篇以当时的群众语言为基础,兼借书面语言典雅精粹之风格,在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。《论语...
论语读后感之十二论语读后感之十二论语读后感过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代,《论语》也是录用官员考试的指定教科书。但是随着时代的变迁,治理的环境变了,治理的方式自然也会...
论语读后感之十论语读后感对于人伦关系的探讨是孔子学说的组成部分。按照熹《四书章句——中庸》的说法,以孔子为代表的儒家将人伦关系大致分为五个方面:“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也。”由此可见...
论语读后感之十一论语读后感近来,外国语学院英语系的学生忙者摘抄《论语》,交谈中还时不时说几句“子曰”、“诗曰”。究其原因,原来是教授《语言与文化》的姚丽华老师布置了作业——全篇抄写《论语》并写出读后感...
论语读后感之八论语读后感朋友的作用大致粗分至此,因为牵扯到朋友的种类,很多话不及细说,下文再谈。二、结交朋友的标准《论语》有关结交朋友之标准的论述很有意思,其中既有对朋友的要求,又有对自己的要求。不同...